PIPIIonline

συχνές ερωτήσεις


Αυτή η περιοχή δεν προορίζεται για την απάντηση συγκεκριμένων ερωτήσεων σχετικά με τα αποτελέσματα του PIP II (Προφίλ Ταυτότητας της Προσωπικότητας ΙΙ). Έχουμε μία λίστα Εκτιμητών στο Ινστιτούτο των Επτά Ακτίνων, η οποία παρέχει ατομικές εκτιμήσεις.

Επίσης αυτή η περιοχή δε δίνει απάντηση σε βαθιές φιλοσοφικές ερωτήσεις που κάποιες φορές αναδύονται κατά την μελέτη της Αγέραστης Σοφίας. Σας ενθαρρύνουμε να αιτηθείτε για σπουδές με τη Morya Federation ή να πάτε στο Φόρουμ Συζήτησης στο Σχολείο Εσωτερικών Σπουδών αν έχετε τέτοιου είδους ερωτήσεις.

Τέλος, αν θέλετε να προτείνετε κάποιες ερωτήσεις για αυτή την περιοχή, παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μας.


Ερωτήσεις:

  1. Τι είναι οι επτά ακτίνες;
  2. Τι είναι τα οχήματα;
  3. Μπορεί οποιαδήποτε ακτίνα να είναι σε οποιοδήποτε όχημα;
  4. Το PIP II τοποθετεί τις ακτίνες στα οχήματα;
  5. Αφού ολοκληρώσω το PIP II, που μπορώ να δω τα αποτελέσματα;
  6. Που μπορώ να βρω περισσότερες πληροφορίες;

Τι είναι οι Επτά Ακτίνες;

Εν συντομία, οι Ακτίνες είναι επτά μεγάλα ρεύματα εκλεπτυσμένης ενέργειας, τα οποία διέπουν κάθε ζωή στον κόσμο μσας. Ο ορισμός του Θιβετιανού Δάσκαλου είναι ο εξής: «Μία ακτίνα δεν είναι παρά ένα όνομα για μία συγκεκριμένη δύναμη ή τύπο ενέργειας, με έμφαση στην ποιότητα που η δύναμη αυτή εκδηλώνει κι όχι σε αυτό που η δύναμη δημιουργέι. Αυτός είναι ο αληθινός ορισμός μίας ακτίνας». (Εσωτερική Ψυχολογία I 316)

  • Ακτίνα I: Η ακτίνα της Θέλησης και της Δύναμης
    Τύπος 1Α: Έμφαση στη Σταθερότητα και στην Αντοχή
    Τύπος 1B: Έμφαση στη Δυναμική απελευθέρωση και την ελευθερία
  • Ακτίνα II: Η Ακτίνα της Αγάπης και της Σοφίας
    Τύπος 2A: Έμφαση στην Αγάπη-Κατανόηση
    Τύπος 2B: Έμφαση στην Σοφία και την απόλυτη κατανόηση
  • Ακτίνα III: Η Ακτίνα της Ενεργής Ευφυίας Και Προσαρμοστικότητας (επίσης, η Ακτίνα της Δημιουργικής Ευφυίας)
    Τύπος 3A: Έμφαση στην αφηρημένη σκέψη και δημιουργική λογική
    Τύπος 3B: Έμφαση στην δραστηριότητα και στην προσαρμοστικότητα
  • Ακτίνα IV: Η Ακτίνα της Αρμονίας μέσω Σύγρκουσης (επίσης, Η Ακτίνα της Αρμονίας, της Ομορφίας και της Τέχνης)
    Τύπος 4A: Έμφαση στη δημιουργίας αρμονίας και ομορφιάς
    Τύπος 4B: Έμφαση στην ενασχόληση με τη σύγκρουση
  • Ακτίνα V: Η Ακτίνα της Στερεής Γνώσης και Επιστήμης
    Τύπος 5A: Έμφαση στην έμπρακτη γνώση και στη μεγάλη ακρίβεια
    Τύπος 5B: Έμφαση στον πρακτικό πειραματισμό και στην τεχνική εφευρετικότητα
  • Ακτίνα VI: Η Ακτίνα της Αφοσίωσης και του Ιδεαλισμού
    Τύπος 6A: Έμφαση στην αφοσίωση και την ανοιχτοσύνη σε καθοδήγηση
    Τύπος 6B: Έμφαση στην πύρινη επιδίωξη και τον έντονο ιδεαλισμό
  • Ακτίνα VII: Η Ακτίνα της Οργάνωσης και της Τελετουργικής Τάξης και Μαγείας
    Τύπος 7A: Έμφαση στη διατήρηση των εγκαθιδρυμένων μορφών και δομών
    Τύπος 7B: Έμφαση στη δημιουργίας και αναδιοργάνωση των μορφών και των δομών

Πίσω στην Αρχή


Τι είναι τα Οχήματα;

Τα οχήματα είναι:

  • Μονάδα: Το Έν. Το τριπλό πνεύμα στο δικό του επίπεδο. Η ενωμένη τριάδα των atma, buddhi και manas. Η αθάνατη ουσία του εαυτού μας η οποία χρησιμοποιεί τη ψυχή για να ενσαρκωθεί, όπως ακριβώς και η ψυχή ενσαρκώνεται μέσω της προσωπικότητας.
  • Ψυχή: Ούτε το πνεύμα ούτε η ύλη αλλά η σχέση μεταξύ τους. Είναι η μέσαια ή η αρχή αγάπης, αυτή που επανενσαρκώνεται σε διάφορα σώματα – ο Μεσολαβητής ή η Μεσαία Αρχή. Η οντότητα η οποία έρχεται σε υπάρξη όταν το πνεύμα και η ύλη σχετίζονται μεταξύ τους. Ούτε το πνεύμα ούτε η ύλη αλλά η σχέση μεταξύ τους. Ο σύνδεσμός μεταξύ Θεού και της μορφής Του. Άλλο ένα όνομα για την Χριστική αρχή, είτε στη Φύση είτε στον άνθρωπό. Η όψη που χτίζει τη μορφή. Η δύναμη της εξέλιξης καθ'αυτή. Στον κόσμο της φαινομενικότητας, είναι ο δημουργικός φορέας, ο βασικός παράγοντας χτισίματος, ο κατασκευαστής μορφων.
  • Προσωπικότητα: Το άθροισμα των τριών πτυχών του κατώτερου εαυτού: το φυσικό, το αστρικό και το νοητικό όχημα.
  • Νοητικό Όχημα: Ο νους, η δύναμη της διανόησης. Η «αρχης της Ατομικότητας». Διαχωρίζεται σε δύο μέρη – Ανώτερο νοητικό/κατώτερο νοητικό. Η Νοητική Ακτίνα σχετίζεται με το κατώτερο νοητικό.
  • Αστρικό Όχημα: Το συναισθηματικό σώμα. Υδάτινο σε φύση, είναι η έδρα των επιθυμιών και των συναισθημάτων μας. Είναι από τα πλέον δυσκολότερα σώματα να ελεγχθούν.
  • Φυσικό-Αιθερικό Όχημα: Το φυσικό επίπεδο διαχωρίζεται σε 7 υποεπίπεδα (όπως όλα τα επίπεδα). Τα τρία κατώτερα υποεπίπεδα αντιπροσωπεύουν το φυσικό σώμα και τα 4 ανώτερα υποεπίπεδα, το αιθερικό σώμα.

Πίσω στην Αρχή


Μπορεί οποιαδήποτε Ακτίνα να είναι σε οποιαδήποτε Όχημα;

Ναι, θεωρητικά, είναι δυνατό, αλλά κατά την παρούσα κατάσταση ανάπτυξης του ανθρώπου, δεν είναι πιθανό. Ο Θιβετιανός (Djwhal Khul ή D.K.), ένας από τους Δασκάλους, είχε πενήντα μαθητές στους οποίους ανέθεσε μία φόρμουλα ακτίνας.

Η Νοητική Ακτίνα:

Στην πληροφορία σχετικά με τη νοητική ακτίνα, τίποτα δεν ανατέθηκε στην έκτη ακτίνα, αν και ο Βούδας και η Καθολική Εκκλήσια λέγεται πως είχαν αυτόν το νοητικό τρόπο. Μόνο δύο άτομα είχαν το νοητικό όχημα της Ακτίνας ΙΙΙ και τρία άτομα, το αντίστοιχο της Ακτίνας ΙΙ. Η πλειοψηφία των νοητικών οχημάτων βρέθηκαν στην Ακτίνα ΙV με καλή αντιπροσώπευση της Ακτίνας Ι και V. Η πιθανότητα λοιπόν, είναι πως η νοητική σας ακτίνα είναι η πρώτη, η τέταρτη ή η Πέμπτη, αν και σε κάποιες σπάνιες περιπτώσεις (κι αν το άτομο είναι πραγματικά ένας μαθητής) η δεύτερη και η Τρίτη ακτίνα μπορούν να είναι το νοητικό όχημα. Επίσης, o DK συζήτησε καποιες περιπτώσεις στις οποίες η Ακτίνα VII δίεπε το όχημα γύρω από τη στιγμή της πρώτης μύησης. Είναι συνήθως καλύτερο να πάμε με τις πιθανότητες, αλλά οι εξαιρέσεις είναι πιθανές.

Η Αστρική Ακτίνα (Η Ακτίνα του Συναισθηματικού Οχήματος):

Παρακάτω είναι η ανάλυση που αναφέρθηκε για το συναισθηματικό σώμα των μαθητών του Θιβετιανού:

  • Ακτίνα I: Περίπου 20%.
  • Ακτίνα II: Λίγότερο από 20%.
  • Ακτίνα III: Κανείς, αλλά σαν παράδειγμα ψυχολογικής παθολογίας ο Θιβετιανός είπε πως η Ακτίνα ΙΙΙ θα μπορούσε να διέπει το συναισθηματικό σώμα.
  • Ακτίνα IV: Κανείς, ούτε καν σε υποθετικά παραδείγματα.
  • Ακτίνα V: Κανείς, αλλά δόθηκε ένα υποθετικό παράδειγμα.
  • Ακτίνα VI: Η συχνότερη – περισσότερο από 50%.
  • Ακτίνα VII: Κανείς, αλλά δόθηκε ένα υποθετικό παράδειγμα.

Μπορείτε να δείτε πως πιθανότατα εχετε ένα συναισθηματικό σώμα το οποίο διέπεται από την Ακτίνα ΙΙ ή VI με μερική πιθανότητα από την πρώτη ακτίνα αν είστε πραγματικά ένας μαθητής. Παρὀλα αυτά, ενα συναισθηματικό σώμα στην πρώτη ακτίνα είναι κάτι σχετικά σπάνιο.

Η Αιθερική-Σωματική Ακτίνα:

Παρακάτω είναι η ανάλυση του φυσικού οχήματος των μαθητών του Θιβετιανού:

  • Ακτίνα I: 16%.
  • Ακτίνα II: Ένα άτομο.
  • Ακτίνα III: 35%.
  • Ακτίνα IV: Κανείς.
  • Ακτίνα V: Κανείς, αν και ο Θιβετιανός όταν προέβλεψε την ακτίνα του μέλλοντος ενός από τους μαθητές Του, τόνισε πως είναι δυνατόν αν ο μαθητής δεν αποκλίνει από τις επικρατούσες τάσεις της ζωής του.
  • Ακτίνα VI: Δύο άτομα.
  • Ακτίνα VII: 40%.

Μπορείτε να δείτε πως το φυσικό-αιθερικό όχημα θα είναι πιθανότατα Ακτίνα ΙΙΙ ή VI και σε κάποιες περιπτώσεις, όταν το άτομο είναι πραγματικά ένας μαθητής, Ακτίνα Ι.

Μία περίληψη των σκέψεων μας από τον Δρ. Michael Robbins' Tapestry of the God's, Volume I, page 502:

Σκεπτόμενοι ασυνήθιστες επιλογές ακτίνας (όπως η έβδομη, πέμπτη, τέταρτη ή τρίτη ακτίμα αστρικού σώματος), θα ήταν επικερδές για ένα μαθητή να αναλογιστεί το πιθανό λόγο της επιλογής της ψυχής. Από την οπτική της εξέλιξης, τι θα μπορούσε να κερδηθεί με το να έχει κάποιος ένα αστρικό σώμα χαρακτηρισμένο από μία από αυτές τις ασυνήθιστες αξίες; Υπάρχουν ίσως κάποιες γενικές ιδέες οι οποίες είναι βάσιμες, αλλά φυσικά, οι συγκεκριμένοι λόγοι διαφέρουν ανάλογα την περίσταση. Ένας παρόμοιος αναλογισμός θα μπορούσε να επεκταθεί σε ασυνήθιστες νοητικές ή φυσικές ακτίνες. Αν ο σκοπός της ψυχής σε μία ασυνήθιστη επιλογή γίνει κατανοητός, τότε η ασυνήθιστη ποιότητα της ακτίνας θα χρησιμοποιηθεί σε κάποια καλύτερη πνευματική λειτουργία.

Πίσω στην Αρχή


Το PIP II τοποθετεί τις Ακτίνες στα Οχήματα;

Όχι. Το μέγιστο που μπορεί να κάνει είναι να δώσει μία καλή αντίληψη για τις εξέχουσες ακτίνες του καθένα. Αυτές πιθανότητα θα είναι της Ψυχής και της Προσωπικότητας, αλλά θα μπορούσε να είναι και η ακτίνα του Φυσικού Οχήματος ή ακόμα και του Συναισθηματικού ή του Αιθερικού-Φυσικού Οχήματος. Πολλοί άνθρωποι έχουν επίσης βρει πως το PIP II είναι χρήσιμο στο να βοηθάει στην εξαφάνιση των ακτίνων, οι οποίες είναι λίγοτερο πιθανό να διέπουν τα οχήματα. Μόνο ένας Δάσκαλος μπορεί να διακρίνει τις πέντε ακτίνες ή το χάρτη των ακτίνων σου με ακρίβεια. Είναι καλύτερο για τον μαθηή να μελετήσει σκληρά στο να διακρίνει του/της δικές του ακτίνες –τουλάχιστον υποθετικά. Αυτό άλλωστε είναι το καλύτερο δυνατό. Πολλοί «ειδικοί» θα μπορούσαν να σου αναθέσουν ακτίνες, αλλά είναι καλύτερο να κατορθώσεις αυτό το έργο μόνος, αν και η οπτική τών άλλων μπορεί να φανεί χρήσιμη.

Σκοπός με το προσεχές PIP III είναι η βελτίωση της ικανότητας ανάθεσης των ακτίνων στα οχήματα. Αλλά σε αυτή τη φάση της ανάπτυξης της ανθρωπότητας και της γνώσης της Επιστήμης των Επτά Ακτίνων, το να έρθουμε λίγο πιο κοντά είναι το μόνο δυνατό. Δεν έχουμε ακόμα αυτή τη δυνατότητα για «ειδική διάγνωση» των εξέχουσων ακτίνων και της θέσης τους στο χάρτη ακτίνων.

Πίσω στην Αρχή


Αφού ολοκληρώσω το PIP II, που μπορώ να δω τα αποτελέσματα;

Πρώτα, κατεβάστε το εγχειρίδιο (το οποίο είναι στα Αγγλικά) και διαβάστε το. Στη συνέχεια, κατεβάστε τα βιβλία Tapestry of the Gods (τα οποία είναι επίσης στα Αγγλικά). Συγκεκριμένα το Εδάφιο ΙΙ του Τόμου Ι «Η ανάλυση των διαφορών και των ομοιοτήτων στις Ποιότητες των Ακτινών» είναι βοηθητικό στην προαγωγή της κατανόησης των ακτίνων και των «θέσεών» τους. Επίσης, κάποιος θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει το Εδάφιο V του Τόμου ΙΙ «Οι Επτά Ακτίνες και οι Δυναμικές της Ενσωμάτωσης Ψυχής/Προσωπικότητας», έτσι ώστε να δοκιμάσει διάφορους συνδυασμούς ακτινών Ψυχής/Προσωπικότητας. Η τελευταία άσκηση είναι ιδιαίτερα καλή για τα άτομα που έχουν πρόβλημα να διακρίνουν ποια από τις δύο ακτίνες είναι της ψυχής ή της προσωπικότητας. Για παράδειγμα, όταν κάποιος παίρνει ένα συνδυασμό οποινδήποτε δύο ακτίνων που νιώθει ότι είναι δυνατες στο ενεργειακό του σύστημα, τότε η μία από της ακτίνες μπορεί υποθετικά να οριστεί σαν της Ψυχής και η άλλη σαν της Προσωπικότητας. Μετά, οι θέσεις μπορούν να αντιστραφούν. Η ακτίνα της ψυχής θα δείχνει πάντα το βαθύτερο σκοπό κάποιου. Η ακτίνα της ψυχής είναι ο «σκοπος» ενώ η ακτίνα της προσωπικότητας τα «μέσα».

Όπως αναφέρθηκε, υπάρχουν Επτά Σεμινάρια Ακτίνων και Εκτιμηών διαθέσινα στο Ινστιτούτο των Επτά Ακτίνων.

Πίσω στην Αρχή


Που μπορώ να βρω περισσότερες πληροφορίες;

Για να την κατανόηση της ενέργειας των Επτά Ακτίνων και της επίδρασής τους πάνω στο ενεργειακό σύστημα κάποιου, είναι μόνο ένα μερός της πνευματικής ανάπτυξης του ατόμου.

Το Αρχαίο Ελληνικό απόφθεγμα «γνῶθι σεαυτόν», ήταν χαραγμένο στον πρόναο του Ναού του Απόλλωνα στους Δελφούς, σύμφωνα με τον Παυσανία. Το μαντείο των Δελφών ιδρύθηκε τον 8ο αίωνα πΧ.

Ο Πλάτωνας (424/423 πΧ. – 348/347 πΧ.), χρησιμοποίησε το γνωμικό «γνῶθι σεαυτόν» σε μεγάλο βαθμό μέσω του Σωκράτη στους διαλόγους του. Ο Πλάτωνας ξεκαθαρίζει πως ο Σωκράτης αναφέρεται σε μία σοφία προ πολλού εγκαθιδρυμένη. Ο Σωκράτης χρησιμοποιεί το «γνῶθι σεαυτόν» σαν εξήγηση στον Φαίδρο για το λόγο που δεν έχει χρόνο για μυθολογία ή άλλα διασκορπισιστικά θέματα. Ο Σωκρα΄της λέει πως «Δεν έχω χρόνο για αυτά καθόλου, κι ό λόγος φίλε μου είναι ο εξής: Δεν είμαι ακόμα ικανός, όπως λέει και η Δελφική επιγραφή, να γνωρίζω τον εαυτό μου, οπότε μου φαίνεται γελοίο, όταν ακόμα δε ξέρω αυτό, να ασχολούμαι με άλλα άσχετα πράγματα». Ο Πλάτωνας επίσης υπονόνησε το γεγόνός πως η κατανόηση του «εαυτού» θα ήταν ένας παράγοντας στην κατανόηση της φύσης του ανθρώπου. Συλλογικά, η κατανόηση του εαυτού θα καθιστούσε ικανό κάποιον να κατανοήσει και τους άλλους σαν αποτέλεσμα.

Υπάρχουν σίγουρα πολλές πηγές για να μάθει κάποιος τον εαυτό τους – καλοί φίλοι, ψυχολογικές μέθοδοι, το Spectrul Profiler, το PIP II, επαγγελματικά όργανα, ομαδική ψυχοθεραπεία, διαλογισμός, αστρολογία, χειρομαντεία κτλ. Ο πιο σημαντικός τρόπος είναι να ακούς τον εαυτό σου, είτε το ονομάζεις «ένστικτο» ή «εσωτερική φωνή» κτλ. Παρόλο που οι μέθοδοι που σε βοηθάνε να έρθεις σε επαφή με τον εσωτερικό σου εαυτό είναι σίγουρα ευεργετικοί, είναι το δικό σου ταξίδι, το δικό σου μονοπάτι – οπότε μέχρι να έρθουν οι μέρες όπου οι πραγματικοί Διδάσκαλοι της Σοφίας θα είναι διαθέσιμοι σαν Δάσκαλόι στο φυσικό πεδίο, μόνο ΕΣΥ θα μπορείς να πεις ποιες μέθοδοι είναι οι καλύτερες για ΣΕΝΑ για να έρθεις σε επαφή με τον εσωτερικό ΣΟΥ εαυτό.

Μία πηγή που ίσως βοηθήσει στο ταξίδι σας είναι το Ινστιτούτο των Επτά Ακτίνων, το οποίο έχει τα Σεμιναρία Επτά Ακτίνων για περισσότερη διορατικότητα και τους Εκτιμητές διαθέσιμους. Μέγαλο μέρος του υλικού της Αγέραστης Σοφιας, προέρχεται από τα βιβλία της Alice A. Bailey, γραμμένα σε συνεργασία με τον Θιβετιανό δάσκαλο μεταξύ 1919-1949. Απαρτίζουν τη συνέχεια ενός σώματος εσωτερικών διδασκαλιών που έχει δοθεί από αρχαίοθς χρόνους σε μία μορφή η οποία είναι κατάλληλη για κάθε περίοδο. Για αυτό και τα βιβλία της Alice A. Bailey είναι ακόμα μία πολύτιμη πηγή να λάβετε υπόψη.

Αν θέλετε να μελετήσετε περεταίρω, μπορείτε να κάνετε άιτηση στο Morya Federation, στο Arcane School ή στο Σχολείο Εσωτερικών Επιστημών, τα οποία αντιπροσωπεύουν την Αγέραστη Σοφία με ένα άξιο και σοβαρό τρόπο. Σε αυτά τα τρία σχολεία μπορεί να φοιτήσει κάποιον online και μέσω αλληλογραφίας. Αν σας ενδιαφέρει κάποιο πρόγραμμα με διαμονηή, υπάρχει το Κολέγιου του Χριστού της Υπερ-Ιμαλάιας Σοφίας στη Νέα Ζηλανδία. Όλα αυτά είναι στα Αγγλικά.

Όταν αποκτήσετε κάποια εμπειρία στη γνώση των Επτά Ακτινών, ίσως θελήσετε να κάνετε το δικό σας εργαστήριο (στα Αγγλικά) – ή τουλάχιστον να κατεβάσετε τα υλικά για κάτι τέτοιο από την ιστοσελίδα και να τα επιθεωρήσετε. Η διδασκαλία πάντα ήταν ένας από τους καλύτερους τρόπους εκμάθησης.

Πίσω στην Αρχή